Der MA hat einen kulturwissenschaftlichen Schwerpunkt, insbesondere Religionsästhetik und Religionsökonomie, weiterhin die intensive Beschäftigung mit der Wissenschaftstheorie der Religionswissenschaft zu Theorieansätzen (wie Diskurstheorie, Dekolonialisierung, Institutionentheorie), Moderne- und Kulturtheorien, Methoden, Religionsdiskurs und Fragen der Komparatistik. Das hat sich in der Analyse von Gegenwartsreligion zu bewähren und wird daran ausgearbeitet z.B. der Frage nach dem Zweck der Religion*Nonreligion*Säkular Differenz; des Wandels von Religion im Zuge von Individualisierung, Neoliberalisierung und Körperorientierung.